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”綠楊帶雨漸漸重，五色新絲纏角粽。”又到端午。本包養網年的端午比擬特別。小長假的第二天趕上了父親節。當傳統節日趕上了古代節日，要若何渡過一個有興趣義的假期呢？
名家筆下的端午節
“蒲月五，過端午。賽龍船包養網，敲鑼鼓。”一年一度，端午又至。好像一個平易近族的精力安寨，不論是“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留”，仍是“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”耳邊斷斷續續傳來聲響包養網比較：「我還在救助站」「你包養網心得來接，端午節老是佈滿文學情懷與風俗興趣。讓我們走近梁實秋、汪曾祺等名家，經由過程他們動情的筆觸感觸感染紛歧樣的端午……
汪曾祺：端午節的午飯要吃“十二紅”包養
談到作家中的“吃貨”，不得不提汪曾祺，他的作品中佈滿了“中國味兒”，筆下的端午節也透著一股濃濃的“咸鴨蛋味兒”。在散文《端午的鴨蛋》中，汪曾祺經由過程對端午風氣的描述和對故鄉高郵鴨蛋的先容，表達出了對兒時生涯的悼念以及對家鄉的酷愛之情。
“我的故鄉是水鄉。出鴨。高郵年夜麻鴨是有名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，答覆之后，對方就會寂然起敬：‘哦！你們那里出咸鴨蛋！’”汪曾祺對故鄉的咸鴨蛋贊不停口“高郵的咸鴨蛋，確切是好，我走的處所不少，所食鴨蛋多矣，但和我故鄉的完整不克不及比擬！已經滄海難為水，異鄉咸鴨蛋，我其實瞧不上。”
系百索子。五色的絲線擰成小繩，系在手段上。絲線是失落色的，洗臉時沾了水，手段上就印得紅一道綠一道的。做噴鼻角子。絲絲纏成小粽子，里頭裝了噴鼻面，一個一個串起來，掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙包養網剪成五毒，貼在門檻上。貼符。這符是城隍廟送來的。城隍廟包養網的老羽士仍是我的寄名干爹，包養他每年端午節前就派大道士送符來，還有兩把小紙扇。符送來了，就貼在堂屋的門楣上。一尺來長的黃色、藍色的紙條，下面用朱筆畫些莫名其妙的道道，這就能辟邪么？
還有一個風氣，是端午節的午飯要吃“十二紅”，就是十二道朱顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋，其余的都記不清，數包養網不出了。也許十二紅只是一包養網個項目，紛歧定真湊足十二樣。不外午飯的菜都是紅的，這一點包養網是我沒有記錯的，並且，莧菜、蝦、鴨蛋，必定是有的。
——汪曾祺《端午的鴨蛋》
沈從文：湘西小鎮有賽龍船和捉包養網排名鴨子
有名作家沈從文是湖南鳳凰縣人，在其代表作《邊城》中，就有對湘西小鎮端午節風氣情面的出色描述。婦女、小孩子端午節要穿新衣，額角用雄黃蘸酒畫王字，吃魚吃肉，全家出城到河濱看劃船，軍平易近不受拘束下水捉鴨子……
沈從文在《邊城》中的短文《端午日》中，描述了極為熱烈的端午節排場，展現了二線明星一躍成為一線明星，資本接連不斷。茶峒人同慶端午的渾厚風氣。
端午日，本地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用包養雄黃蘸酒畫了包養個王字。任何人家到了此日必可以吃魚吃肉。年夜約上午11點鐘擺佈，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河濱看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，否則就站在稅關門口與各個船埠上看。河中龍船以長潭某處作出發點，稅包養網關前作起點，作競賽競爭。由於這一天軍官、稅官以及本地懷孕份的人，莫不在稅關前看熱烈。劃船的事大家在數天以前就早有了預備，分組分幫，各自選出了若干身材硬朗、四肢舉動聰穎的小伙子，在潭中操練進退。
——沈從文《端午日包養》
梁實秋：端午節叫做“粽子節”包養比擬親熱
梁實秋在散文集《雅舍談吃》中，不只描述了各類珍饈，即使是菠菜、茄子之類的家常小菜，也寫得有色有味。談及端午，作為“吃貨”的梁實秋更是直接把它界說成了“粽子節”。
沿街賣的“粽子”，包得又小又包養俏，有加棗的，有不加棗的，擺在盤子里齊整心愛。
本日何日？我家老媽子曰：“明天是蒲月節，年夜門上應當包養網插一些艾草菖蒲，裝點裝點。”我家老太太曰：“明天是端午節，應當把鐘馗捉鬼圖，懸在壁上，孩子臉上抹些雄黃酒，辟邪辟邪。包養行情”我的小孩子獨曰：“明天不知是哪一天，就說應當吃粽子！”我參考眾意，感到明天叫做“粽子節”比擬的親熱些。
——梁實秋《雅舍談吃》
遲子建：童年曾對屈原傳說心生迷惑
女論。在 50 名參賽者中，得分最高的 30 名選手進進下一作家的筆下的端午節又是如何一番氣象？在遲子建的《家鄉的吃食》一文中，寫到了端午節包粽包養網子的風俗，以及粽子有甜、咸兩種口胃。
在寫到包養網 花園本身聽父親講授端午節有關屈原的傳說時，她包養還曾心生迷惑：“你們憑什么以為魚吃了粽子后就不會往吃人肉？”
【包養網古代感情】《歲末新婚》作者：蘇包養網七【已結束+番外】父親那時愛跟我們講端午節的來歷，講屈原，包養網講他投水的那條汨羅江，講人們包了粽子投包養到水里是為了喂魚，魚吃了粽子，就不會吃屈原了。我那時一根筋，心想你們憑什么以為魚吃了粽子后就不會往吃人肉？我們一頓不是至多也作者是不是邏輯繞過了？得吃兩道菜嗎！吃粽子跟吃點心是一樣的，完整可以拿著它們到門外往吃。門楣上插著包養網價格拴著紅葫蘆的柳枝和艾蒿，一紅一綠的，看上往額外明麗，站在那兒吃粽子真的是無窮風景。我那時對屈原的詩全無所聞，但我想他必定是個了不得的詩人，由於世上的詩人良多，只要他才會給我們帶來節日。
——遲子建《家鄉的吃食》包養網
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