噴鼻港鬧事者為的不是噴鼻港好處
作者：冼巖
來源：作者授權 儒家網 首發
時間：孔子二五七零年歲次己亥十月十五日壬子
耶穌2019年11月11日
關于噴鼻港問題的是長短非，眾說紛紜。其實，從好處立場出發，可以很簡單地厘清各方行為背后的目標與動機。
起首看噴鼻港平易近眾，他們中年夜多數人的個人空間共享空間焦點訴求，已經從“反送中”升級為“雙普選”。顯然，這一目標最合適噴鼻港人的本身好處，所以才幹獲得年夜多數港人的支撐和擁護。可是，這一目標也是以完整排擠年夜陸在噴鼻港的最基礎瑜伽場地好處（即對噴鼻港的基礎掌控力）為條件的，是以是完整沒有勝利能夠性的。年夜陸不是噴鼻港問題的局外人，而是擁有噴鼻港主權的好處相關者，且是好處相關者中最有實力者。信任舞蹈教室任何擁有正常明智的人都清楚，一種完整排擠局中最無力量者最基礎好處的解決計劃，是不具備可操縱性的。所講座場地以，在這種情境下，噴鼻港人假如真正從本身好處出發，不應該將目標定在自我好處的最年夜化，而只能在顧1對1教學及年夜陸好處的條件下，爭取本身的相對好處目標；即在不損及年夜陸對噴鼻港基礎掌控共享空間力的條件下，來實現次一級的不受拘束、平易近主。
再看年夜陸的立場。年夜陸在噴鼻港問題上無疑有著本身的好處，且這一好處在現階段還與噴鼻港平易近眾的好處最年夜化存在沖突。但除此之外，在保證自我好處即對噴鼻港基礎掌控的條件下，年夜陸必定還盼望噴鼻港好（即社會穩定，經濟發展，平易近眾生涯程度進步）。因為噴鼻港與年夜陸好處相連，噴鼻港的經濟、社會好，對年夜陸的經濟、社會也無益，並且還能作為“一國兩制”的勝利案例，既證明中心當局的才能與正確，又可為臺灣供給示范。正因為盼望噴鼻港好，不愿見到噴鼻港爛，年夜陸才會直到明天在噴鼻港問題上一向堅持抑制；雖然教學場地海內幾回再三有不斷被打臉卻始終不顧臉的多方人士“預言”年夜陸將訴諸武力，但年夜陸并沒有像他們想象或盼望的這么蠢。因為一旦訴諸武力，噴鼻港將變成“逝世港”，1對1教學這不單對噴鼻港無害，對年夜陸也無害。
再看american等局外勢力，包含其他對中共懷有敵意的東方勢力以及海內“知識精英”。他們的本身好處與噴鼻港絕不相關，所以，他們實際上不在乎噴鼻港是好、是壞，只在乎能不克不及給中國年夜陸、給中共制造麻煩。噴鼻港問題越鬧越年夜，中共的麻煩越來越年夜、曠日耐久，這當然是教學他們愿意看到的。或許對于他們中會議室出租部門人來說，僅僅噴鼻瑜伽教室港變壞私密空間就是功德，因瑜伽場地為年夜陸好處也會隨之教學場地受損。當然，無一破例的，他們都會裝出一副“為噴鼻港好”的面貌。詭異的是，或許是因為價值觀接近，良多噴鼻港人都信任這種超乎好處立場的“愛”，樂于被忽悠、應用。
最后看那些在噴聚會場地鼻港帶頭鬧事的人。先不論他們的目標、動機，只看他們的行為。他們的行為雖然冠以“榮光歸于噴鼻港”等高尚標簽，但其結果如後面所剖析，完整不成能有利于噴鼻港，只會使噴鼻港越來越糟：百業繁榮，越來越多人自願離開噴鼻港。換言之，他們的行為會損害噴鼻港，損害年夜陸，獨一可從中受害的，是american、海內“私密空間知識精英”等反華、反共勢力。那么，他們的動機呢？難道都是因為頭腦簡共享會議室單，沒有看清楚港人真正能夠兌現的好處地點？不消除有部門人是頭腦發熱，或許被幻想、價值所忽悠，就像年夜多數通俗噴鼻港人一樣；但同樣不克不及消除，有部門舞蹈場地人心知肚明本身的做法只會給噴鼻港帶來損害，但他們偏偏就是要這么做，目標當然不是他們口中標榜的“為噴鼻港好”，而是因為他們個人可以因噴鼻港的欠好而變得更好：沒看到有人是以獲得了宏大聲看，由通俗人搖身一變為政客，甚至準備競選；還有些教學人獲得東方政要或名人的重視與贊賞，甚至家教出國東方能夠獲得政要的招待？這都是此前他們并不擁有的。說是出國為噴鼻港爭取支撐，但這些表態支撐有效嗎？完整沒有效，其獨一感化是，讓噴鼻港的事鬧得更年夜、更久，噴鼻港變得越來越糟，而他們個人及他們所賣好的勢力，則從中各有所獲。
惋惜，這么一顆“東方明珠”，就這么被人為搞昏暗了。噴鼻港人確實是為了本身的本身好處，在港內帶頭鬧事者及海內輿論的雙重忽悠下，于條件不具備時尋求過高目標，將本身墮入窘境，並且不知什么時候才幹走出來，遠景堪憂。
現在年夜陸的態度很明確：噴鼻港既然要鬧，就讓它鬧，結果本身蒙受；受制于“一國兩制”，年夜陸對此也無能為力。噴鼻港的命運把握在港人本身手中：是繼續被人忽悠、應用，以噴鼻港蕭條、闌珊為代價舞蹈場地替用心叵測者為人作嫁；舞蹈教室還是幡然覺悟，腳踏實地地爭取相對能夠的目標？
其實只在一念之間。
責任編輯：近復
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